【一念迷就是娑婆，一念覺就是極樂】

娑婆跟極樂是哪來的？萬緣放下，心地清淨就是極樂世界；你還有一絲一毫牽掛就是娑婆世界。為什麼念佛不離心呢？你心念阿彌陀佛，一切緣都斷了，心跟性相應，心性清淨了就是極樂世界；心跟塵相應就是娑婆世界，娑婆世界是執著、妄想、分別，有染污就是娑婆世界，就是你一個體作用造的，覺跟迷造的。學佛要明理，認識本體，本體就叫理體，理體本來清淨。什麼是染污呢？我喜歡你，我就老念著你，老想著你，你這個相就障礙我了，我想著你這個相，然後我就生障礙，這就是娑婆；什麼叫極樂呢？自性裡本來沒有你這個相，看到你這個相我也不執著你這個相，我知道我本來清淨，回歸本性清淨，這就是​​極樂。極樂叫淨土，娑婆跟極樂是一念之間，一念迷就是娑婆，一念覺就是極樂，往生極樂世界就跟你回家一樣。我們念頭一轉，心跟性相應就是極樂，心跟塵相應，就是娑婆；娑婆代表煩惱，極樂代表清淨；你自性起作用清淨就是極樂，自性起作用染污，造煩惱了就是娑婆。你心不清淨沒有辦法生極樂，你心清淨了就在極樂，還往哪去生極樂呢？“唯心即淨土，自性本彌陀”，自性就是彌陀，你還哪找彌陀去呢？成佛不是很難，念淨就是國土淨。

　　主要我們還去外面找一個佛，這就偏了，“心外無佛，亦無眾生”，我們要把這個繩索解開，怎麼解開？聽經聞法，明白因果，明白真相，老實念佛，繩索自然就解開了，你解開了，“自是不歸歸便得”，你念阿彌陀佛，阿彌陀佛就接引你了。我以前認為阿彌陀佛是手來接我，現在明白了，是阿彌陀佛這六字洪名來接。“南無阿彌陀佛”，“南無”是皈依、依靠的意思，“阿彌陀佛”是自性的本名，是無量光、無量壽、無量覺的意思。誰無量光、無量壽、無量覺呢？自性！你念阿彌陀佛就皈依自性了，就皈依自性無量光、無量壽、無量覺了，所以我不求外面的阿彌陀佛，回歸自性，“人人本具，各各不無”。大家都要明白，皈依自性本彌陀不難，要找外面的佛就不容易了，找這麼多年找沒呢？有很多人跟我說，“我現在就想往生，怎麼阿彌陀佛還不來接我呢？”我說“彌陀時時接，你不認識彌陀，你念彌陀的時候，彌陀不就接引你麼？還找哪個彌陀呢？自性就是彌陀”！