學佛從哪裡學起？

學佛從哪裡學起？章嘉大師告訴我「戒律很重要」。戒律是什麼？我們在淨業三福看到了，就是我們前面所讀的，這個是佛陀對弟子最根本的教誡，必須要遵守，這個三條是最高修學指導原則。第一條，「孝養父母，奉事師長；慈心不殺，修十善業」，這是佛對弟子要求的基本條件，沒有這個條件，不能做佛的學生，做佛的學生必須具備這個條件，很嚴格。

我們今天說皈依三寶，找個法師，做個儀式，是真的嗎？沒有這四句條件，佛不承認你，那皈依證是假的，不是真的；你具足這個條件，佛承認你，你有資格做他的學生，那麼可以行拜師禮。

第二條就是入門，入門的時候，「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」。接受學佛最高的指導原則，就是三皈，我們開經的時候念的。「皈依佛，二足尊」，皈是回頭，依是依靠，佛是覺悟的人。我們過去迷惑顛倒，從迷惑回頭，依靠覺，真正的依靠，依靠自性覺，自性覺就是佛。釋迦牟尼佛覺悟了，明心見性，見性成佛了，我們可以依靠他。依靠他怎麼樣？我們自己要做到自性覺，這才叫真正皈依。

所以佛法裡面講信，不是講信他，信他，你一輩子是依賴別人，那別人走，你怎麼辦？佛教我們要依靠自己，不能依靠別人。佛自性覺了，我們現在怎樣？我們現在自性迷，所以佛是我們的榜樣，我們依照這個榜樣，學什麼？學自性覺，跟他一樣，是這麼個意思。

所謂師父領進門，修行靠個人，你自己不認真的幹，沒用。從三皈開始，三皈是概念，是智慧。你跟誰學？現在佛陀不在了，自性覺在哪裡？在經典。經典很多，要看自己的程度，看自己的歡喜，你喜歡哪一部，這部經典程度我能夠接受，對我來不太深，也不淺。選定就是一部，不能搞多。這一部經，這一部經幫助你明心見性，見性成佛，就是一門。

中國古人講的，「一門深入，長時薰修」，一生不要改變，就這一門，「讀書千遍，其義自見」。一門是你的心集中了不散亂，心能夠集中不散亂，這就是禪定。定久了自然開智慧，智慧開了，經裡面什麼意思完全明瞭，為什麼？經，佛是從自性裡頭流出來的，我現在見到自性了，我對於經典上所說的，理解的程度跟佛完全相同，不會有一點差錯。

文章恭錄—2012淨土大經科註第473集2013/10/12