淨空法師：什麼叫菩提心？

什麼叫菩提心？ 經　《觀無量壽經》上說的 至誠心、深心、迴向發願心。　
至誠心是菩提心的本體，有體它就有作用。
作用有兩種：一種是對自己 叫自受用，一種是對別人　他受用
一個體有自受用，有他受用。
自受用叫深心，古大德的註解：好善、好德，這就是深心。
他受用是迴向發願心，將自己所修行的功德，迴向給一切眾生，迴向給西方淨土，迴向給遍法界虛空界。他受用　就是利他的心。
自受用是自利的心，自利的人是什麼？好善、好德， 所以古人註的不太好懂。
我在最近這二十年當中講經，我講菩提心，我就用本經的經題
大家好懂，上面冠一個〔真誠〕　真誠就是至誠心。
這是菩提心的體，是我們自己真心的理體，就是真誠。
自受用是清淨、平等、覺，這經題上的話，這是我們自己的享受
方東美先生所說的，學佛是人生最高的享受，最高的享受是什麼？
不是財富，不是地位，與那個不相干。最高的享受是清淨心、平等心、覺悟的心，這最高享受。
那麼這三種心在經題上，最重要的這是修學的綱領。
決定不能忘記你學什麼，真正得清淨心　就是阿羅漢，得平等心就是菩薩，覺悟了就成佛。
你看自受用，所以我們念念不離清淨、平等、覺，這就像外國的科學家講念力。
念力有負力的，負面念力是傷害人的，所以說咒人，咒真管用
真能把人咒得精神不正常，但是不是好事情為什麼？你害人將來果報自己承受。
這個事情決定不可以，科學家也教給我們，原始社會裡頭，用咒語去對付敵人。
對於得罪自己的人往往用這個方法，來反抗、來報復，它很管用。
但是不知道自己也傷了，也傷了自己。
我常講我們傷害別人三分，那個反作用力傷害自己是七分，
你冷靜仔細去想想能體會得到。
所以中國古人講　『 害人者自害也』，反作用不是一比一的，是三比七，
要明白這個道理了，你就決定不敢去傷害人。
那麼防止別人傷害最好的意念，就是想你極善的心，
回憶你做過很好的事情　很快樂的事情，你回憶這些他就傷害不到。
如果有菩提心，他就決定不會受傷害，為什麼？清淨、平等、覺
這是什麼樣的惡念都夾雜不進來。
那一句阿彌陀佛就無比殊勝。一句阿彌陀佛就統統包在裡頭叫自受用
他受用　慈悲，所以我用這十個字　真誠、清淨、平等、正覺、慈悲
用這個來解釋菩提心，大家好懂很具體。
我們要常存這個心，這個心是阿彌陀佛的心，
這個心是諸佛果地上的心，諸佛如來的心，
這個心好，是我們自己的真心。