佛法的教學，終極的目標，八萬四千法門、無量法門，門門都是求明心見性、大徹大悟，所以說法門平等，無有高下。方法門徑不一樣沒關係，那個原理是相同的，為什麼？都是教你得定。知識分子用什麼修定？用讀誦修定，「讀書千遍，其義自見」，自見就開悟，這書上講什麼全明白。怎麼明白的？自己明白的，不需要人教。釋迦牟尼佛給我們的表法，我們不能輕易疏忽，他用意很深。你看他十九歲離開家庭，放棄王位繼承權，放棄宮廷裡榮華富貴的生活，他就修道去了、去求學去了。
在那個時候印度是宗教之國，印度是學術之國，學術特別是哲學。他十九歲出去參學，到三十歲十二年，所有宗教學派他統統親近過。這就說明好學多聞，知識分子的習氣，他表演給我們看。十二年學得怎麼樣？不能解決問題。宇宙從哪裡來的，我從哪裡來的，萬物從哪裡來，這都是大問題，不能解決，他放棄了，學了十二年，三十歲放棄。我們就知道，十九歲放棄家庭是放下煩惱障，三十歲放下所學，十二年所學統統放下，放下所知障，二障放下了。二障放下才能夠入定，才能夠修禪定，在禪定當中大徹大悟、明心見性，這個問題全解決了。
文章恭錄—2014淨土大經科註第132集2014/11/11
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