2015年4月15日下午17時許，北京遭遇沙塵暴襲擊，城區被一片黃色覆蓋，能見度降低。
什麼是沙塵暴？
沙塵暴帶來大量懸浮微粒，造成空氣質量惡化，因此在沙塵暴影響患有呼吸道疾病或心血管疾病之民眾，尤其是老年人或小孩。
沙塵暴天氣應對指南
1.做好防風防沙準備，及時關閉門窗，可用膠條對窗戶進行密封，對精密儀器進行遮蓋密封；
2.注意攜帶口罩，紗巾等防塵用品，以免沙塵對眼睛和呼吸道造成損傷；如在室外，要遠離樹木、高聳建築物和廣告牌，蹲靠在能避風沙的矮牆處；回到房間後應及時清洗面部；
3.把圍板、棚架、臨時搭建物等易被風吹動的搭建物固緊, 妥善安置易受沙塵暴影響的室外物品；
4.由於能見度較低，駕駛人員應控制速度，確保安全；
5.露天集體活動或室內大型集會應及時停止，並做好人員疏散工作；
6.一旦發生慢性咳嗽或氣短、發作性喘憋及胸痛時，應盡快到醫院檢查、治療；
7.機場、高速公路、輪渡碼頭採取措施，保障交通安全。
霧霾的原因，無非是環境破壞，空氣污染……但其實這些只是外緣，那麼從因果角度來講呢？查了佛經上的解釋，找到了答案。
《佛為首迦長者說業報差別經》
復有十業。得外惡報。若有眾生。於十不善業。多修習故。感諸外物。悉不具足。
一者以殺業故。令諸外報。大地咸鹵。藥草無力。
二者以盜業故。感外霜雹螽蝗蟲等。令世饑饉。
三者邪淫業故。感惡風雨。及諸塵埃。(注：霧霾其實就是塵埃為主)
四者妄語業故。感生外物。皆悉臭穢。
五者兩舌業故。感外大地。高下不平。峻崖嶮谷。株杌槎菜。
六者惡口業故。感生外報。瓦石沙礫。麤澀惡物。不可觸近。
七者綺語業故。感生外報。令草木稠林。枝條棘刺。
八者以貪業故。感生外報。令諸苗稼子實微細。
九者以瞋業故。感生外報。令諸樹木果實苦澀。
十者以邪見業故。感生外報。苗稼不實。收穫尟少。
以是十業。得外惡報。
淨土大經科注（第五十一集）2011/11/18講於香港
這個時代為什麼這麼亂？我剛才看了陳靜瑜居士的一篇文字，講到墮胎。衛生組織最保守的報告，全世界墮胎，一年五千萬人，兩年就一個億。第二次大戰打了四年，五年結束了，死傷的人數總共是五千萬。現在墮胎，這是殺人，一年就五千萬，等於二次世界大戰死傷的總數，這個世界怎麼能沒有災難？我看了這篇我想到，今天世界會有最嚴重的災難，第一個原因就是墮胎，墮胎是殺人，這個罪比什麼都重。不是殺別人，殺自己的兒女，哪有沒有報應的道理！最近這幾年，我們常常看到天空當中烏煙瘴氣，灰突突的，那是什麼原因？那是那些嬰靈的怨氣。這個事情不得了，有沒有辦法改善？沒有辦法。為什麼沒有辦法？人心教壞了。二次大戰之後，全世界教育教的是什麼？肩負起教育工作的人是電視台、是網路、是電影，這些文藝工作者。天天都在教殺盜淫妄，把整個人心全教壞了，都以為這是正常的，不再相信因果，不再相信報應。報應臨頭，後悔莫及，這還得了！我們常常會想起古聖先賢告訴我們，「萬惡淫為首，百善孝為先」。淫欲有沒有想到要殺自己的後代，有沒有想到這個問題？想到這個問題，誰敢干？因果教育重要！相信因果教育的人決定不敢干這個事情，為什麼？這要殺人的，殺的是個無辜的人，而且是自己親人。
佛法裡面講親子關係，父母跟子女的關係，佛講四種緣：報恩、報怨、討債、還債，沒有這四種緣，他不會到你家裡來。如果是報恩來的，你把他殺掉了，恩變成仇。如果他是報怨來的，你把他殺掉，怨仇上又加一重怨仇，這還得了！還債來的，你把他殺掉了，債就變成仇恨。討債來的，你沒有還給他，你還把他殺掉，這個怨結得多重。不但這是地獄果報，跟這些冤親債主這種糾纏，生生世世沒完沒了。人怎麼會幹這種傻事？都是沒有接受好的教育。所以整個問題，社會問題跟地球災難問題，統統是教育出了問題，這個果報現前了。很難得現在有這麼多人覺悟，在大庭廣眾當中公開的懺悔、認錯，這是好事情。能夠讓社會警覺，讓大家注意到這個問題，這個問題不能再造了。所以，因果教育比什麼都重要。
現在的霧氣是人、鬼神的怨氣混在一起
《淨土大經科注》第572集2014年1月7日講於香港
造作五惡的人，果報在三途，多半在地獄，所以生痛、生燒。“生痛”是現世果報，活在這個世間，活得很痛苦，來世在三途。這一品下半當中，說明從燒生惡、生痛，那就是惡的果報現前，就是三途。三途是他自己惡報、惡因所感的，他不知道，墮落在三途了，他不甘心、他不情願，怨氣很重。
現在眾生這些怨氣，幾乎我們完全能夠明顯地感覺到。我們感覺到都市空氣渾濁，感到呼吸困難；坐在飛機上往下面看，很濃的大霧。其實它不是霧氣，霧是水蒸氣；它是怨氣。這個里面有人的怨氣、有鬼神的怨氣，混在一起，所以這個空氣非常令人窒息，現在講的是染污，嚴重的染污。佛經上告訴我們，這就是燒生痛、生惡，又造成了惡的念頭，惡因惡果；惡果又生惡因，因又生果，輾轉而生，沒有止境，這很可怕！
“但惡趣眾生，三毒彌甚。”
“三毒”就是“貪、嗔、痴”。不甘心、不情願，認為所受的這些痛苦都是環境給他的，別人給他的，鬼神給他的；鬼神也以為那是些惡人給他的。其實全都想錯了！他不知道反省，不知道“一切法自己心現、識變”，自己享受，自作自受。明白這個道理，心就平了，所以心平氣和，慢慢這個怨氣就能化解。從此之後覺悟了：我不再造惡業了，我不再怨天尤人了，它慢慢就能化解。
但是事實上，佛菩薩所看到的“惡趣眾生，三毒彌甚”，這個“彌深”是太過分了，跟誰比？跟人間比。人有三毒“貪、嗔、痴”。鬼、畜生也有三毒，比人還嚴重，他要不嚴重，怎麼會去做畜生，怎麼會去做惡鬼，怎麼會墮地獄？肯定超過人類，人類有三毒，比他輕；欲界天有沒有三毒？有！比人輕，所以他能生到欲界天。欲界有六層天，一層比一層輕；到色界初禪天，那些人的定功、智慧，就有能力降伏煩惱習氣，雖然他沒有斷，他能把它控制住，讓它不起作用。他們生活環境清淨、自在，跟佛菩薩相似。佛菩薩是斷掉了，他沒斷，他能控制，雖有，不起作用。
佛把這樁事實真相告訴我們，我們要能夠體會、要能夠認知。真正能反省，豁然大悟，原來自作自受，與人沒有關係。
我們今天受了冤屈，有怨氣，錯了！冤屈的因是什麼？在過去生中有意無意得罪別人，種下這個因；今天同生在一個時段、一個地區，又遇到惡緣，果報顯現出來了，依然是自作自受。真正看清楚、看明白，自自然然不怨天、不憂人，逆來順受！在順受裡頭提升自己的境界，也就是提升自己“戒、定、慧”三學，更清楚、更明白了。雖然受的苦痛，沒有感覺到苦痛，為什麼沒有感覺？你把它放下了，你沒有把它放在心上，放在心上只有佛號。所以古德常說佛號能消痛、燒，能消業，真的，不是假的。如果不相信，不相信世間有六道、不相信有佛菩薩、不相信有六道輪迴，依然還在造五逆、十惡。
[解] “故下云'敢有犯此'，'此'者惡也。敢犯惡者，必當永劫輾轉於惡趣之中。故云'當歷惡趣'。'歷'者經歷。
總的來說，三惡道三大類：地獄、惡鬼、畜生。每一類裡頭再細分，無量無數，每一道都非常複雜。佛在經論當中給我們做說明，都用歸納，沒辦法細說，細說說不盡。業因必須要知道。
[解] 惡趣是作惡自招之果。
不是無緣無故來的，不是別人造作個給你受的，不是的！都是自己惡業所感。所以佛在這個經上把果相講得清楚、明了，勸我們回頭，止惡修善，自然能夠脫離痛、燒。
霧霾產生的原因是怨氣、怨恨的累積
《淨土大經科注》第548集2013年12月19日講於香港
“又云：'一點瞋心火，能燒功德林。'”
這一句話還有一個說法，叫“一念嗔心起，火燒功德林”。這都是佛門裡頭的諺語。
現在是這樣的。諸位曉得，這幾年整個世界，很多地方發生長時間大面積的霧霾，這東西“因”是什麼？“因”是怨氣，怨恨不平。
不但人有怨氣，鬼神也有怨氣，鬼神對人不滿意。人跟人不滿意；鬼神對人不滿意。造成這種境界。三十年前，我們常常到外國去弘法，在飛機是上看到下面青山綠水；現在在飛機往下看，一片霧氣，看不到青山綠水。這給我們很大的警惕：怎麼會變成這個樣子？一句總結的話：就是我們把聖賢教育丟掉了。聖賢教育沒有了，現在教什麼？完全教功利，教競爭、教鬥爭。這個社會怎麼會好？!
唯有“心地”環保，才能有心內、外境真正的環保效果
“'清淨如水'，菩薩清淨，猶如淨水，能洗除種種塵勞垢染，故云'洗諸塵垢'。”
“塵垢”是染污。如果懂得清淨心是我的真心，時時刻刻保護清淨心，不讓它被外境染污，這叫什麼？環保。
這十幾二十年講“環保”，我在初學佛的時候沒聽到過這個名詞，六十年前，可見得那個時候的環境還很清淨。到提倡環保，環境不清淨了，有嚴重的染污，大家才提倡環境保護。
有人問過我“環境保護”能不能收到效果，我答复他的是“不能”。
他問我：為什麼？
環保要從心地做起。我們的心被染污，外面環境肯定受染污；我們的心要清淨，外面環境就會清淨。環保要從清淨、平等做起，這個難！這要傳統教育、要佛法的教育、要宗教的教育；特別是因果的教育，幫助大家覺悟。一定要保護自己的清淨心、平等心，覺而不迷、正而不邪、正而不染，這叫“三皈依”。
人心的污染，才有壞境的污染
我們現前生活環境的惡劣，災難之多，在古今歷史上都找不到。現在這個世界，不但地球表面嚴重的污染，海洋嚴重的污染，連天空臭氧層都破個大洞，那個面積幾乎等於歐洲，你說這個污染多嚴重！
全世界的人都在講求環保，加強環保的意識，加強環保的工作，有沒有效果？說實在話，沒有效果。為什麼沒有效果？因為他不知道從根本修。環境為什麼污染？人心污染。
如何真的改善這個環保，讓環保能恢復正常？人心離開三毒煩惱，恢復到正常，境界就轉變。那是依報隨著正報轉，境隨心轉。現代世界上人心嚴重污染，被什麼污染？貪嗔癡三毒污染，這個不得了！這是根本，環境才污染。我們把三毒捨掉、斷掉，恢復到清淨心，這個世界所有環境的污染，都會自然就變好。
但是我們今天跟人家講，科學家不相信，怎麼說他都不能接受，那就無可奈何，共業所感，沒法子！從前古時候讀書人相信，執政的帝王相信。在從前，王公大臣，帝王大臣，甚至於地方上的首長、縣市長，那個時候他們懂得，只要一有大自然的災害，他就有警覺心，都齋戒沐浴，都知道斷惡行善，飲食起居在這個時候特別節儉。
皇帝減膳，皇帝平常吃飯，諸位曉得是一百道菜，不管他吃不吃，一定是一百道菜。減膳是什麼？減少一半，五十道菜。為什麼？祈福，為天下蒼生祈福。但是現在人不講求這個，現在人認為什麼？這些災難與我們人沒有關係。你說這糟糕不糟糕！
現在的人具足了貪嗔癡三毒，這三樣東西都非常嚴重！這個人心的污染，比我們環境的污染還要嚴重，這真可怕！
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