搜尋此網誌

2015年4月9日 星期四

淨空法師:受了戒沒做到是兩重罪


受了戒沒做到是兩重罪


  『急救常沒眾生』不是慢慢的救,急救!急是立刻就救,而且是徹底圓滿的救護,這就難得。我們從三惡道,佛拉一把,把我們還拉到人天,這很幸運不落三惡道,這對我們是很大的救護。徹不徹底?不徹底。為什麼不徹底?還得輪迴。佛這個法門一下把我們拉到西方極樂世界,把我們交給阿彌陀佛,永遠不退轉,永遠不墮落,永遠不再搞輪迴,一生當中圓滿成就佛道。所以這個救是徹底救,這個救叫究竟救急救


  " 常沒眾生"就是指我們。是什麼?是墮落在三惡道我們的心充滿了貪瞋痴慢,身語意天天都在造罪業,如果遇不到這個法門,我們自己冷靜想一想死了以後到哪去?決定墮三惡道。為什麼?人天兩道的標準是五戒十善,我們想想做到了沒有?五戒十善確實做不到。受了五戒、菩薩戒,那叫名字受戒,做到沒有?沒做到。沒有做到又要加重一個罪,加了破戒。你沒有去受戒,做不到你只有一重罪,受了戒做不到是兩重罪。所以很多人都願意去受戒,我聽了都是有點害怕,為什麼?怕自己的罪不夠重,還要加一重罪,這確實是如此。所以這個受戒不是面子問題,不是好看,這個東西它會起點作用。這是我們一定要明了的。知道這個事實,我們確實遇不到這個法門真的會墮落,細心去想一想確確實實會墮落。

  還有一點自己也能夠勘驗的出來。晚上睡覺會作夢,想想看我每天晚上作夢,是做的惡夢還是做的美夢?如果常常做惡夢,這就與三惡道相應;你天天夢到聖人、夢到佛菩薩,那可以說是你人天兩道有分,你不會墮三途。你看我們孔老夫子,讀《論語》,孔老夫子作夢都夢見周公,世間大聖人!可見他的心都在聖賢,尊重聖賢、敬仰聖賢,連作夢都常常夢到。我們念佛的人常常夢見佛菩薩,這是好夢,這是相應的。還要是夢些很亂的、很不好的境界,這就證明我們的功夫不得力,也證明了將來這一口​​氣不來的時候,三惡道的機會很多,非常可怕!所以大家要認真的修學。

  怎麼個修法?就是平常什麼事情都放下,都不要去想。像孔老夫子一樣,孔老夫子想周公,我們想阿彌陀佛。我們念阿彌陀佛、想阿彌陀佛,每天禮拜阿彌陀佛,阿彌陀佛都知道。何況這經上我們已經念了不少句,同樣的句子意思多次發現,那就是說這個句子非常非常重要。佛給我們講" 一切法從心想生"十法界是從哪裡來的?我們自己的心想變現出來的。我們心裡面想佛就變現佛的法界,我們想菩薩就變菩薩法界,我們想貪瞋痴就變三惡道的法界。這個事情不是上帝安排的,也不是閻羅王主宰的,與諸佛菩薩也不相干,怎麼變現出來的?自作自受,這不能怪別人,一定要曉得這真實的道理。

  這常沒眾生,佛在此地給我們說了四個字『妄愛迷心』。這個""是貫穿上面三個字,分開來講是妄心、愛心、迷心,你只要有這三個心,三惡道決定去了。這三個心有一個就去了,不要說三個都有。我們現在不但三個都有,而且還很多,不少!這就是常沒的原因,這就是『漂流六道』的原理。為什麼會搞六道輪迴?就是因為你有這三個心,你有妄心、你有愛心、你有迷心。這個就是我們中國人講的七情五欲,七情五欲統統是愛。喜歡,你愛他;不喜歡,你愛遠離他,所以還是愛。所以這用一個字來代表,這很重的煩惱。

沒有留言:

張貼留言

極樂世界不是虛妄的

極樂世界的由來,自性變現出來的,不是阿賴耶。比起阿賴耶,兩個對比,阿賴耶是虛妄,是假的。它是真的,它不生不滅,它沒有變化。壽命很長,沒有變化,那個地方的人不需要飲食,不需要睡眠。那個世界是光明世界,沒有夜晚,也就是沒有黑暗,無論在什麼地方全是透明,大地都放光。 這個世...

熱門文章