放得下寵辱，那便是安詳自在

在順境中把握當下是一種功夫，在逆境中活在當下更是一種境界。固執己見，容易進入死角，產生心理壓力，增添身心包袱。轉變一個念頭，容易使人柳暗花明；轉變一個角度，則給思維留一點空間；轉變一下思維，就可使人絕處逢生；轉變一下心態，就可使人以心轉境。我們的命運，就在自己手中！

大千世界芸芸眾生，可謂有事必有緣，如喜緣、福緣、人緣、財緣、善緣、惡緣等。萬事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態度，更是快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態度，也是一種生存的禪境。“寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。”放得下寵辱，那便是安詳自在。

禪者之所以為禪者，應在於他心如大海般深邃寬廣，似秋月般皎潔柔美，像明鏡般明亮清純。所以禪者能兩袖一甩，一路清風，踏破山河；仰天一笑，快慰平生；張口即佛，人人都是菩薩；與人為善，天天都是好日子。這就是禪者的境界。心中無佛者，絕對見不到佛，成不了佛。心境還需自己開。

生命的價值，則在於止惡修善、自利利他。予人方便，滿足他人需要者為善；僅對自己有利，而對他人不利者是惡。做任何事，若僅有利於己而無益於人，終將後悔，甚至遺憾終生。唯有能夠與人為善，才有永不褪色的安慰。所以，人生只要努力，就是目的，雖然辛苦，還是值得。

順境心不動，不喜而忘形，仍是佛念當前；逆境煩惱時，也不憂忿嗔恚，還是佛念當前。這就是定力，一句阿彌陀佛，就是無上深妙禪！一句阿彌陀佛，戒定慧都在其中。不以物喜，不以己悲；人到無求才上品，書至渾然方入境。

能看到別人的錯誤，是清；能看到自己的錯誤，是醒；能夠承認自己的錯誤，是坦；能夠改正自己的錯誤，是誠；能夠發現自己的優點，是聰；能夠發現別人的優點，是明；能夠學習別人的優點，是智；能夠利用別人的優點，是慧。清醒、坦誠是做人之必須；聰明、智慧是做事之必須。

人生中的煩惱都是自己找的。當內心博大、空靈無礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧靜。人的心靈，若能如蓮花如日月，超然物外，無分別心、取捨心、愛憎心、得失心，便能獲得自在與安詳。水往低處流，雲在天上飄，讓一切自然和諧地發生，這就是平常心。人生如行雲流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。