所有一切屈辱都是來考驗我們的

（海賢）老和尚的一生，他所證得的境界不是凡人能夠了知的。怎麼證得？放下就是。你看他看破了，告訴別人這個世間什麼都是假的，這是看破，所以他什麼都不執著。活在這個世間不是為自己，是為眾生，給眾生做個好樣子，這就是表法，身教；到最後總結，身行言教是一體。

每個人都像老和尚這樣的，社會安定，天下太平，怎麼會有競爭？怎麼會有衝突？老和尚那麼大的年紀，被收電費的人打了兩個耳光，乖乖把錢掏出來送給他。旁邊人看到看不過意，想去找這個收電費的人找他理論，老和尚說不必、不用。為什麼不必理論？不結冤仇，年輕人做的 ​​是對的，沒做錯。

為什麼說他是對的？是社會教出來的，他所學出來就是這樣的，他以為是對的。他是凡夫，他是亂世的凡夫，不能用佛菩薩的標準看他。所以要原諒人，能原諒別人的人有福，修忍辱波羅蜜。不是他打兩耳光，怎麼知道自己能忍？

忍辱仙人遇到歌利王，歌利王要不是發脾氣，把他凌遲處死，他的忍辱波羅蜜不圓滿。這樣大的屈辱都能忍受，忍辱波羅蜜圓滿了，忍辱仙人得了好處，好處是什麼？提前成佛，就是本師釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛成佛原本是賢劫第五尊佛，第四是彌勒菩薩，彌勒在他之前，因為這樁事情，彌勒推後了，他提前了。

這個道理要懂！所有一切屈辱都是來考驗我們的，希望我們關關通過，將來成佛之後，教化眾生一帆風順。所以這個世間善人惡人、好事壞事，會的人全都得利益，全都得正面的，沒有負面的，不會的人完全產生負面的，他生煩惱不生智慧。老和尚在境界裡頭如如不動，實際上是定，了了分明是智慧，福慧雙修。大乘佛法就問的是你會還是不會？不能忍辱錯了，大錯特錯；能忍，真正的福報。

大乘佛法憑什麼能夠把這個社會擺平？為什麼能化解衝突？為什麼能致安定和諧？那就是五戒十善、六度、六和。你們想想看行不行？不用多，就是五戒十善、六度、六和，這個社會就安定，這個地球災難就化解了。

要知道我們居住的環境，一切法從心想生，我們心裡想的是五戒、是十善、是六和、是六度，這社會還有問題嗎？什麼問題都化解了。人心向善，境隨心轉，這地球是我們居住的環境，人心純淨純善，這地球就變成極樂世界，什麼樣的災變不會發生。

極樂世界沒有聽說有災變、災難，諸佛剎土也沒有聽說有災難，佛所住的實報莊嚴土，釋迦佛住的華藏世界。大災難是我們自己，是眾生共業、別業累積爆發的。我們覺悟了、回頭了，斷惡修善，我們要累積淨善，我們要放下一切的不善，這是佛法，這是佛陀教育。

摘自《無量壽經科注第四回學習班》第二集    淨空老法師主講

這部經要讀一遍，初學的人大概要兩個小時，一般學習已經成習慣了，大概也得要一個半小時​​；這片光碟只需要五十多分鐘。

　　我告訴諸位，看光碟的時候不念佛，專心看，真誠心、清淨心、恭敬心專心看；看完之後再念佛。我們心，一心不能二用，只有專注，才能看出門道。古人說，“會看的看門道，不會看的看熱鬧”，看熱鬧就錯了，要看出門道。“門”是進出口，“道”是道路，成佛的道路，往生極樂世界的門道。把這一部《無量壽經》，變成我們的生活、工作、待人接物，活學活用的門道。這個學會了，真有受用。

　　老和尚平易近人，跟任何人往來從來沒有拒絕；而且老和尚精神好，不疲不厭。它是從哪來的？都是從念佛心上來的。念佛得阿彌陀佛的加持，阿彌陀佛大慈大悲，普度一切眾生，你跟一切眾生往來，你是想度脫他、是想勸他，幫助他建立信心；建立願心，佛力加持你。

　　這是在今天末法時期一切法門中第一法門。一生必定成佛的法門，就是第一法門。人人都有資格學，男女老少、賢愚不肖。只要你遇到，遇到要能信，信心很難建立。所以老和尚給我們帶來了究竟的方便，就是這一片光碟，究竟方便。我們因這一片光碟，成就圓滿的信心、圓滿的願心；接著就是圓滿的成就，往生不退成佛。

恭錄自《2014淨土大經科注》學習班第38集  2014年5月8日講於香港