淨空法師：為幽冥眾生皈依，其獲益是否有別？

　　問：立牌位與為幽冥界眾生皈依，亡靈、眾神靈所獲益是否有差別？

　　答：有差別。差別不在我們，在他。就如同佛菩薩給我們講經說法一樣，我們大家在一起聽，每個人得益不相同。為什麼不相同？印光大師說得很好，每個人誠敬心不一樣，一分誠敬得一分利益，二分誠敬得二分利益，十分誠敬就得十分利益。所以我們學生跟一個老師，老師不是教一個人，教很多同學，可是每個同學得益不相同。總的來說，對老師的信心、對老師的尊重不一樣，有差別，所以得的利益就不相同。如果對老師有絕對的信心，絲毫沒有疑惑，有十分的恭敬，他表現在哪裡？老師所教誨的，他依教奉行，他真把它做到。對老師有懷疑的，聽了老師講，還得研究研究，不相信，當然他更不能夠依教奉行，這樣他得不到利益。他還要去找別人研究研究，別人別的意見再夾雜在裡面，那就更麻煩。對老師信任的程度，那就更要打折扣，他怎麼會成就？古德是這樣教導我們。

　　所以從前做家長教兒女尊師重道，用什麼方法教？帶著兒女上學的時候，父母向老師行最敬禮，那時候的最敬禮是三跪九叩首，就做在兒女面前讓他看。這是教他什麼？教他尊師重道。現在沒有了，現在做父母的人不懂這個道理。我這個年齡還遇到，比我小幾歲的，就沒有看到過這樣的表演。這是《華嚴》、《大智度論》裡面所說的，"信為道元功德母"。你有多大的成就，是從你的信心裡建立的；你沒有信心，有疑惑，什麼都得不到。佛在你面前，你也得不到，你對他懷疑，你不相信他。所以有人問，善知識到哪裡去找？誰是善知識？我們懂得這個道理，你就明白，什麼是善知識？你心裡面最尊敬的人、最佩服的人，那個人就是你的善知識。為什麼？他說話你聽。有比他更高明的，對你沒有用處，他說了你不聽，你不相信。所以真正來講，你相信的那個人，你不能離開他，你才會真正得受用。

　　不但學道、學佛如是，連看病都不例外。你生病，你去看醫生，你對這個醫生有信心，非常仰慕，對他的處方沒有懷疑，吃了，病治好了。他真的高明，一流的醫生，你對他懷疑，你對他的處方沒有信心，他那個藥方你吃了不管用，治不好。這就是佛法裡面講的"一切法從心想生"。佛法無論那個法門、無論那個宗派，信是第一個條件。淨土宗，信願行三資糧。沒有信心，什麼都不能成就，這是先決條件。老師對學生，看什麼？就看學生的信心，看學生對老師的尊敬心，他真的一片虔誠，這個學生可教，他能受教，他能接受，他能依教奉行，他能夠學得好。如果信心不足，禮貌不周，不是很誠懇的樣子，老師就敷衍敷衍就好了，為什麼？教不成。怎麼教他都沒用處，他不會接受你的。

　　對鬼神也是如此。你給他做三皈，給他誦經，給他念佛，眾多鬼神得益不一樣，也是如此。這鬼神對你有信心，他得的利益大；對你沒有信心，他得的利益少，一個道理。