【 念佛是因，成佛是果】

【信果者，深信淨土諸善聚會皆從念佛三昧得生，如種瓜得瓜，種豆得豆，亦如影必隨形，響必應聲，決無虛棄，是名信果。】

　　我們這個法門，果報就是往生。一定要把往生淨土看成我們第一個果報，也就是第一個我們要求得的。在現前這個社會，我們的生活環境一切隨緣，不要去計較，因為這一生是業報之緣。我們的生活環境好，固然是好，不好也沒有關係，“隨緣度日，一心求生淨土”，這就對了。

唯有一心專求，我們現前的環境也必定有改變。西方世界，經上說得很清楚，“諸上善人​​俱會一處”。上善不是普通人，上善是指等覺菩薩。這就是告訴我們，在西方世界證得等覺果位的那些人太多了，不計其數！他們是怎麼成就的？都從"念佛三昧"得生。所以，念佛三昧就是我們在修行當中要得到的。“三昧”是梵語，中國的意思是“正受”。“受”是享受，“正”是正常，正常的享受就叫做三昧。“三昧”也翻作禪定，是禪定的別名。換句話說，我們念佛人，我們的享受就是心裡常有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，其它這些雜念、妄想統統都沒有，你就得“念佛三昧”。

　　念佛三昧功夫最淺的就是成片，心裡頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，什麼也不想，什麼也不執著，一天到晚心裡只有阿彌陀佛，這個人快樂，沒有煩惱，沒有憂慮，沒有牽掛，這個心的確是非常的清淨、非常的自在。比喻容易懂，“種瓜得瓜，種豆得豆”，念佛就成佛，這是一定的道理。下面也是個比喻，“影必隨形，響必應聲”，響是回音，我們在山谷當中長嘯一聲，後頭有回音，那就是響。這是說明因果的關係一點都不假，我們能念佛決定能成佛。《觀無量壽佛經》講的三福，最後一條是“發菩提心，深信因果”，就是說的這樁事情。這是佛對菩薩說的，“念佛是因，成佛是果”。我們只要肯念佛，決定往生。