學佛修行不可少的步驟

當今社會，人們受利益的驅使，幹什麼都講究立即投資立即見效，於是學佛修行也被同化成了一種既得利益的心理期許。再者，許多陷入人生煩惱的人們，在如法學佛修行的大門外久久徘徊，不知從何入手，也不懂如何做才是正知正見如法的修行。於是盲目跟風放生、超度、燒香、拜佛、念經等，一旦發現沒作用，或出現異常可怕的夢境，甚至運氣更加不好等，就立馬對學佛修行喪失信心，甚至怨氣橫生，牢騷滿腹。總之，在當今學佛修行的路上，可以說是一片亂象，無章法可循。根據大陸修行有成之士所提供摸索出來的經驗，貢獻給尚徘徊在佛門之外的人們一個參考，看怎樣做才是正法的修行。

　一、深信因果，杜絕惡業，多結善緣

　　學佛之人必須首先相信因果，多做善事好事，不做壞事惡事和損人利己之事。即使沒有修出智慧，看不清有些事情的因果，也要盡可能的不做違心之 ​​事，這樣可以減少此生惡業，多結善緣，為修行之路的平順減少違緣，奠定基礎。

　　二、皈依三寶，發心學佛，做個好人

　　真正的學佛之人，必須以皈依三寶為度船，方可在通往西方極樂和見性成佛的大道上為自己的修行保駕護航。否則，沒有皈依三寶的學佛，就像沒有老師的自學，難免在修行的路上不得要領而遭遇障礙，到後來退失學佛修行的信心是很可惜的。佛門有句話叫“信為道源功德母”。沒有信心的修行就不會有成效，沒有虔信的學佛就不會有功德!皈依三寶，重新做人，積累善業，虔修佛法是非常重要的初級修行。

　三、學佛修行，首先除障，超度仇眷

　　皈依之後的修行雖為正法的修行，但是須知，不管你進入的是禪宗、密宗，還是淨宗，都要面臨一個必須首先解決的問題，那就是冤親債主、歷代宗親、墮胎嬰靈以及各路魔障和往世業力的尋找與襲擊。為何有人一進佛門就倒霉？一念佛號就生障？運氣不但變壞？邪事、怪事、詭異之事還頻頻閃現呢？原因就在於此！解脫輪迴沒那麼容易！你往世的欠債還沒還清怎能順利回家？這是不可能的！所以才說“殺人抵命，欠債還錢”。故此，進入佛門修行的第一課就是要多懺悔，多做善事，然後迴向功德給你的那些冤親債主、歷代宗親和墮胎嬰靈，也就是所有的法界眾生，藉此修行慢慢解怨，只有超度了你的那些仇眷，你才會感覺到修行路上越來越順利，越來越輕鬆，越來越吉祥了。

　　四、選擇一法，一門深入，直到見性

　　在除障修好以後，或者在修除障的同時，可選擇一法作為一生主修之佛法，或者淨土，或者坐禪，或者得到密宗上師的灌頂後修上師所傳之法，總之，不可頻繁更換所修之法，這主要是從不停更換修法將是徒勞無功，浪費人生來考慮的。為此，我們要謹慎對待。只要選擇一法就要真下功夫持之以恆的每天修持，一點一滴的積累終能聚沙成塔，聚溪成河，今生承辦解脫輪迴的大業就一定能夠辦得到。

　

五、終生髮菩提心，為利益眾生的解脫而修行

　　菩薩是花果，眾生是土水，沒有眾生就沒有菩薩，所以，菩薩是依靠眾生而修成就的。發菩提心的剎那，就可以消滅無量的罪業，有智慧的行者是不會放棄發菩提心這個快速成佛的利器的。所以，凡真正學佛的修行人，都應以發菩提心為終生修持的目標，直至成佛。佛子當知，沒有發菩提心的修行不是正法的修行！因為諸佛菩薩從不為自己的安樂幸福求佛果，而是永遠都在利益眾生求解脫的大道上。

　　上述幾點小小的經驗僅供大家參考，希望大家能按這個步驟修行，直到成佛。願以此功德，普及於一切，我等與眾生，皆共成佛道。