【一念不生，即名為佛，無漸次故】

 有心就是凡夫，無心就是佛。無心，你要是聽錯了意思，從今以後什麼也不想、什麼也不念，這樣成就的無想定。無想定行不行？不行，無想定的果報在四禪天，還是六道輪迴。無心是無妄心，不是無真心！釋迦牟尼佛住世教化我們，四十九年天天講經說法，我們問他有沒有心？他要沒有心，這些佛法、這些道理、這些方法，從哪裡說出來的？從真如本性裡面流出來的，真心的自然流露，沒有妄心。妄心是什麼？分別、執著、妄想。無心就是沒有分別執著妄想，無這個心，跟無想定完全不相同。真正能在一切萬法當中沒有分別執著妄想，這個人就叫做佛。

　　佛心平等，凡夫心不平等；凡夫他有分别执著妄想，所以他心不平等。他在一切万法里面，他有好恶，他有喜欢的、有不喜欢的，这是凡夫心；佛没有分别执著，所以一切万法当中佛心是平等的。佛看到一个恭敬、赞叹他的人，和一个毁谤、侮辱他的人，甚至杀害他的人，佛看他们两个人决定平等。不能说「这个对我好、那个对我不好」，起这一念是凡夫，这个不是佛。修行，行是错误的行为，思想也是行为，心理的行为，心理行为错误了，把它修正过来，这叫修行。我们在日常生活当中，看到这个我喜欢、那个我讨厌，只要有这一念生起来，立刻要觉悟：我错了，这是我错误的行为，我要把它修正过来。

　　修正過來是什麼？我對一切境界平等心、清淨心來看待。做不到呢？那就見到歡喜的，阿彌陀佛！見到討厭的，阿彌陀佛！大家都阿彌陀佛，阿彌陀佛平等！沒有兩樣，統統​​阿彌陀佛，這樣就好，用這個方法來修。當你分別、執著、妄想起來的時候，統統用阿彌陀佛取而代之，這就是修行，修正我們錯誤的思想行為；再能發願往生，這個功德是無量無邊，真的是一生成佛。