怨是恨的累積，你看有些人，你一刺激他，他馬上發脾氣；有些人，他 把心中的恨累積在心中。
現在的醫學已經證實，從一個身心靈的角度來看，一個人經常累積負面的能量，對你身體是很不好的。
你不要小看我們內心是無形無相的，佛教一再強調，我們心中會創造相狀出來。所以你心中的恨會產生細胞病變，因為它的那一種力量，是無形相的。
有這三個方法，可以適當的把自己負面的能量化解掉！
一、緣消舊業想
這是我們一般常用的方法。我對你這麼好，你還不把我當一回事……那就是欠你的！前生欠你的，來還債！
一個人經常去做一件好事情，但是你所得到的果報，卻是跟你所做的因地不相符合，你的果報非常的差，那就是有兩種情況：
1、你本身有罪業，先把罪業逼出來。有時候我們做了一個善法，它不是先表現善法，它先進入阿賴耶識，先把惡法逼出來，就是你本來有三惡道的果報……重報輕受。
2、你真的欠他，沒辦法，沒得說！
二、當善知識想
當善知識想，這是積極的！
這個是菩薩示現來考試的，我必須通過這個惡因緣來增長我止觀的力量、來增長我忍辱的功夫。
忍辱的功夫不是在順境完成的，忍力是從逆境的觀照當中，點點滴滴的，不斷的調整自己，失敗了不放棄，不斷的調整，慢慢、慢慢，你的忍力才會培養出來，是從逆境中培養。
三、代眾生受苦想
代眾生受苦想，這更難了！
代眾生受苦想，就是我們從逆境當中學吃虧，從吃虧當中培養一種慈悲的胸懷、菩提心的胸懷。
懺公師父說：一個菩薩你不學吃虧，你很難生起菩提心！菩提心的根本在學吃虧，這個吃虧就是─忍讓。
妙境長老就這麼講：有時候我們在修念佛止觀的時候，很順暢，這車子開得很順，路上沒有什麼石頭；有時候你怎麼修，就是都不得力，挫折感很重，唱唱爐香贊，真的有效。你就在山中哼個爐香贊，唱完再去打坐，整個情緒有變化。總而言之，一定要把負面的能量釋放出來。
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