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淨空法師:人生最大的倆位恩人是?(你不能不知)

一個人最大的恩人就是兩個:父母,老師


2016年五月
老法師最新開示
  這是《觀經》裡頭最著名的,叫“淨業三福”。這三樁事情我們必須要做到;這三樁事情做不到就不能往生。為什麼?跟往生的條件不符合這三個條件錄在這下面,這“三福”。
  【解】一者,孝養父母,奉事師長;慈心不殺,修十善業。
  這是根本戒。佛家的戒律很多,根本就這三條;尤其是想求往生極樂世界,沒有這三條不能往生。
  第一個,“孝養父母”,我們有沒有做到?“孝養父母,奉事師長”,對於老師敬,對於父母要孝,實際上是一個意思,完全相同,父母跟師長分不開。孝養父母”是中國傳統文化的根;“奉事師長”是中國傳統文化的本這是用植物來做比喻,像一棵樹,它有根,這個根就是“孝”;它有“本”,“本”就是它的主幹,枝葉都是從它生的,這叫“本”。用這個來做比喻,根、本相同,根、本是一個,不能不知道,不能不做到。
  下面,“孝敬”擴大就是“慈心不殺”(不殺生)、“修十善業”。
  “十善業”裡頭十條:第一個,就是“不殺生”;第二個,“不偷盜”;第三個,“不邪淫”;第四個,“不妄語”;第五個,“不兩舌”;第六個,“不惡口”;第七個,“不綺語”;第八個,“不貪”;第九個,“不嗔”;第十個,“不癡” 通常我們叫它做“身三”、“口四”、“意三”。

 “身”,三條戒,不殺、不盜、不淫。
  “口”,四條戒,“口”是最容易造業的,所以它有四條。
  “意”是起心動念也有三條——貪、嗔、痴。
  要修這“十善業”,“孝親尊師”第一個條件我們要盡孝道,我們的身體得自於父母,父母養育我們不容易。父母年歲大了,要孝敬父母,要讓父母有一個幸福快樂的晚年,這是“仁慈”,對父母的行孝。
 
  師是給我們慧命,我們的智慧、我們的學術,老師教導的,恩同父母,不能不敬。
  中國的古禮,一個人最大的恩人就是兩個:父母跟老師對老師跟對父母一樣,學生一生要照顧老師,就跟照顧父母一樣,對老師盡孝道。所以中國有“孝道”有“師道“孝道”裡頭包括這兩個,老師的兒女跟自己的關係,是親兄弟一樣,這什麼意思?老師的子女在這一生我們都要照顧,學生都要照顧,他有困難幫助他解決;他貧窮,要供給他衣食,這人叫“不忘本”。
  所以師徒如父子”,做老師的人教學生,比教自己兒女更認真為什麼?自己兒女,一生不能發達沒有關係,學生當中有大富大貴的,自己的子孫有學生照顧,這是道義,在中國幾千年社會大眾都能遵守。所以老師對學生的愛護、對學生的付出,跟親生父母沒有兩樣,我們不能不知

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  慈悲”這個“愛”從哪裡生的?從智慧裡面生的,它不是感情,它是智慧從智慧生出來的愛叫“慈悲”,意思不一樣。


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  “阿彌陀佛”,這句佛號,是萬種功德的結晶,具有不可思議的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是慢慢長夜裡的明燈。念佛人現世獲得的十種​​利益妙處。這些都是釋迦牟尼佛在佛經上親口開示的,佛無妄語。

  佛陀講十大利益妙處:

  一、常得一切天神隱形守護

  天道中的一切天神,都尊重佛法,看到念佛人都歡喜讚歎,冥冥中加以保護。因此,念佛的人,不求消災免難,自然消災免難;不求家庭平安,家庭自然平安。這對念佛的人說,不過是現世獲得的小利益。對天神說,也是積累功德,雙方均有利益。

  二、常得一切菩薩常隨守護

  菩薩的任務,就是上求佛道,下化眾生。所以時常分身無量,遊化十方,普度有緣。念佛眾生和諸佛菩薩有緣,眾生在生死苦海中,一心稱名,是向佛菩薩發出的呼救聲。所以古德說:“生死海中,念佛第一。”稱名求救是因,菩薩尋聲救苦是緣,因緣和合,感應道交,自然逄兇化吉,離苦得樂,這就是果。古今以來,許多有緣眾生,由於遭受厄運苦惱而稱名號,由於稱念名號而轉危為安,也由於獲得念佛的利益,而生信發願,求生淨土,見佛聞法。“先以欲勾牽,後令入佛智”這是菩薩化度眾生的善巧方便。

  三、常得諸佛晝夜護念,阿彌陀佛常放光明,攝受此人

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