由於智慧到彼岸，並因三昧之力，故三毒永無，三惑俱盡」。這三種迷惑就是見思煩惱，見，你看錯了；思，你想錯了，這是指什麼人？六道凡夫。不但人間，天人他也看錯了，他也想錯了，這叫凡夫。凡夫有見思煩惱，《華嚴經》說的執著，執著就是見思煩惱。
第二種叫塵沙煩惱，塵沙煩惱是有分別，沒有執著，煩惱無量無邊，用塵沙來做比喻。最後一個無明煩惱，就是愚痴，痴無明，本來是明的，現在不明了。修三昧就是修定，佛用這個方法教人，用禪定這種方法能夠把見思、塵沙、無明統統斷盡，全都放下了，所有過失都沒有了，過失是假的不是真的。
今天科學它用數學，推算有這個可能，然後再用科學儀器來證明。譬如物質現象，近代，二戰之後，也不過是最近二、三十年，量子力學家發現物質的祕密，物質到底是什麼，他們揭穿了。所用的方法跟佛經上用的是一樣的，但是佛經是用定，科學是用儀器，觀察的結果相同，可是作用大大不相同。
用禪定的功夫了解宇宙人生的真相，比科學高明太多了。為什麼？禪定當中你見到，因為禪定它裡頭沒有空間、沒有時間，沒有空間就是沒有距離，沒有過去現在未來這是沒有時間，沒有遠近這就沒有空間，他能看到宇宙的真相，跟科學所發現的完全相同。
所以我們有理由相信，二、三十年之後，佛教不稱為宗教了，它是什麼？它是高等科學、高等哲學。現代的這些哲學家、科學家肯定，二、三十年之後，一定可以普遍到全世界，大家都能接受。
本文節錄自【2014淨土大經科註】149集
沒有留言:
張貼留言