1。 佛法修學，禪定是總說，八萬四千法門，無量法門，“法”是方法，“門'是門徑，方法、門徑儘管不同，總的原則是相同的，都是修定。
2。無量的方法統統是修定，定了就開智慧，這叫佛法。可是修定，你必須遠離貪嗔癡慢，貪嗔癡慢不斷，你的戒定慧怎麼會成就?所以舍就非常重要了，舍就是布施，就是放下。
3。你舍，一定有得，得還要捨。你財布施得財富，財富得到之後馬上就要捨; 法布施得聰明智慧，有聰明智慧，積極去教化眾生。所以” 捨得 “兩個字的意思深，你要把你所得的統統捨掉，你愈舍，你的福報愈大，你得的愈多，世間很少人懂得這個道理。
4。菩薩六度第一條就是布施，就是捨，能捨就是菩薩，不捨就是凡夫。什麼都要捨，世出世法統統舍，一切都舍盡了，就成圓滿的佛果，一切都舍盡了，你所得到的是盡虛空遍法界，這個果報是無比的殊勝。
5。我們凡夫心裡頭念什麼?念財色名食睡。佛說，“財色名食睡，地獄五條根”，你看看，世間人他不念佛，他念地獄，將來怎麼會不到地獄去?我們也看到許多念佛的人，他信不真、願不切，口裡念佛，心裡念地獄，心的力量強，口的力量薄弱，當然強者先牽，死後都到地獄去了。
6。所以不是佛不靈，不是佛的方法不好，是我們完全錯會了意、錯用了心、錯修了行，所以果報都在地獄三途。
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