1 修行在哪裡修?生活上修、工作當中去修、待人接物之處去修，一切時、一切處，起心動念、言語造作有了過失就把它修正過來，這叫做修行。
2 佛在經上常常說，“萬般將不去，唯有業隨身”，所以起心動念的造作，我們要特別的留意，要真正做到“諸惡莫作，眾善奉行”。
3 善惡的標準是經典，經論是修正我們思想的標準，戒律是修正我們身口的標準，你沒有標準怎麼個修法?這些不能不懂得。
4 所以經不讀，你標準沒有了，你怎麼知道哪個想法是對的?哪個想法是錯的?你怎麼能知道哪個作法是對的?哪個作法是錯誤的?一定要記住：經教是標準!
5 佛門當中常講修行，“修行”這個術語怎麼個講法?你每天都念經、每天都拜佛，這是不是修行?不是的，這與修行不相干。
6 有同修告訴我，他說他持《無量壽經》，一天要持好幾遍。我就告訴他：“你不是持，那是念。你一天念多少遍，你沒有持。”什麼叫持?依教奉行，經典裡面講的你都做到了，那叫持。
7 《無量壽經》他“念”得很熟了，所以我就舉一個例子，“善護口業，不譏他過”，你做到了沒有?你一天到晚還是張家長、李家短，那你就沒有持。你每天都念幾遍，但是沒有去做，這個不行。
8 修行，修是修正，行是行為，行為包括的範圍很大，佛把它歸納為身、口、意，這就全都包括了。“身”是身體的動作，“語”是你的言語，“意”是你的念頭，你的行為再多，都不出這三大類。你的行為有了錯誤，也就是說你對於宇宙人生看錯了、想錯了、說錯了、做錯了，把這些錯誤都修正過來，這個叫修行。
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