平常，我們現在還沒去，沒去的時候要一心嚮往，妄想放下、雜念放下。為什麼？妄想、雜念都是輪迴業，這個東西不放下，你是造輪迴業；造輪迴業，來生繼續搞六道輪迴。我們把它放下，就是說明我不再搞六道輪迴，我專修淨業，我們才能有把握往生。平常「憶佛念佛，現前當來必定見佛」，這是大勢至菩薩在楞嚴會上講的，我們要記住，要把它應用在日常生活當中，真修行。憶佛，心裡想佛，念佛，口中念佛，心想佛跟口念佛是一樣的功德。
不念佛的時候，心想佛，心想佛的時候，念佛、不念佛都可以，功夫不間斷，這是真念佛人。我們讀經，讀經是心想佛，心想極樂世界，功夫沒有間斷；我們聽講經，功夫也沒有間斷；不讀經、不聽經，我們心裡頭想佛、念佛。總而言之一句話，這一天到晚功夫最好能相續不要斷掉，這是真正的彌陀弟子。決定沒有雜念，就是一個方向，西方極樂世界，就是一個目標，親近阿彌陀佛，阿彌陀佛是我們的本師，是我們老師，我們就認定這一個老師。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科注（第一八九集）2013/2/21 檔名：02-040-0189
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