【如何修得清淨心？】

 真正能夠放下萬緣，你心就清淨了，對這個世間名利、財色名食睡還有貪戀，你的心不會清淨；你要真正放下，你的清淨心會現前。清淨心得到，真誠、平等都會現前，一個得到了，統統都會得到。心無所在，如何安心？這是妄心，這是妄念，真的，妄念也沒有所在。《楞嚴經》一開端，釋迦牟尼佛對阿難的一番談話，“七處徵心”。佛也沒有問真心、妄心，只問你說你的心在哪裡？七處都找不到。所以要知道，不管是真心也好，妄心也好，統統都是遍虛空遍法界。只要離開分別、執著，我們不說妄想，那個太高，只要離開分別、執著，你的心就安了。

　　所以，不要執著，世間是一場夢，不是真的！《金剛經》上講，“一切有為法，如夢幻泡影”，永嘉大師《證道歌》上說，“夢裡明明有六趣，覺後空空無大千”。所以我們要曉得，這個世間一切法不是真的，既然不是真的，隨緣就好，不要固執。人家說的都好，沒有一樣不好，只要把一切紛爭平息掉，不就是好事嗎？佛門裡面有個小故事，這故事都是真的。在寺廟裡頭有兩個小和尚，經論裡面產生不同的見解，彼此互相爭執不讓，最後找老和尚，找老和尚來評評理，哪個對，哪個不對。這個甲把他的看法向老和尚報告，老和尚點點頭：你對！他很高興走了。那個不服氣，老和尚說你對，他也進去把他那番理論說說，老和尚聽了：你對！他也高興了。爭執沒有了，化解爭端。老和尚旁邊有個侍者在旁邊聽到，他說，老和尚，他們倆個意見完全相矛盾的，你怎麼都說對？老和尚看看他：你也對！老和尚沒有分別、執著，把這些所有分別、執著全擺平了，都對。老和尚是清淨心，那三個人的心都不清淨，不清淨碰到清淨，問題都解決了，我們細細去想想這個意思。

　　所以《金剛經》上講心無所住，無住，“應無所住，而生其心”。“無所住”就是我們今天講的，沒有成見，沒有主觀、成見，就是清淨心。“生心”是生大慈大悲心，幫助眾生覺悟，幫助眾生化解一切（現在講的衝突）衝突、矛盾，幫助他化解衝突、矛盾，用清淨心，用真誠心來化解，這就對了，這就是菩薩應化在世間。所以“應無所住，而生其心”，真正的意思要懂，我們用簡單的話來說，用清淨心化解世間人一切對立、一切矛盾。

　　生心是生慈悲心，大慈大悲，大慈大悲就是化解一切對立、衝突，化解一切矛盾。人人都能夠覺悟，人人都能夠回頭，真的是回頭是岸。

淨空老法師：為什麼我們念佛很久了，還沒得定？

我們從念阿彌陀佛名號得的定、聽到這個名號得的定都叫做念佛三昧，是因念佛你才得定的。

那我們念了很久沒得定，這什麼緣故？我們不是至心稱念，經上常說「至心稱念」， 你一定就得到。 
不是至心，我們念佛的時候有妄想、有雜念、有間斷，跟大勢至菩薩定的標準相違背。
 大勢至菩薩教人，都攝六根，淨念相繼，那就對了！ 都攝六根是什麼意思？
換句話說，放下萬緣，就是都攝六根的意思。 
眼從色那裡收回來，耳從音聲收回來，都攝了。
 觀音菩薩用這個方法，反聞聞自性，性成無上道。 我們是聽外頭聲音，觀世音菩薩聽裡頭，裡面是自性，不聞外頭聲音聞自性，自性是寂靜音，這就不一樣了。 
攝是攝受，把它收回來，跟孟子所說的「學問之道無他，求其放心而已」，也是這個意思。
收心，心要專一，心不能往外頭亂跑。 凡夫的心隨著六根向外跑，眼喜歡看色，耳喜歡聽音樂，舌喜歡嘗味，鼻喜歡聞香，全往外頭跑。 
外面叫六塵，它起染污。往外跑引起你的貪心，聞不到時生瞋恚心，愚痴，統統生起來了。 
所以往外跑是造業，造什麼業？造輪迴業。增長自私自利，增長貪瞋痴慢，這輪迴業。 
大勢至菩薩教導我們回頭，回頭是岸。回頭之後專念阿彌陀佛，叫淨念相繼。 
什麼叫淨？沒有染污叫清淨，沒有分別叫清淨，沒有動搖叫清淨，要用清淨心念佛。 
淨念，我們平常講沒有分別、沒有執著、沒有懷疑；或者說沒有妄想、沒有雜念、沒有懷疑，這叫淨念。 
這樣念佛跟佛相應，容易得定，得定叫念佛三昧。念佛三昧有淺深，功夫有淺深不等。 
最淺的是功夫成片，這最淺。最淺就決定得生，功夫打成一片了。 
也就是說，你的心裡頭只有一句阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，你沒有妄想、沒有雜念，這才叫成片。 
還有妄想，還有雜念，這個一片沒有，往生沒有把握。 全靠臨命終時最後一念是不是阿彌陀佛，是阿彌陀佛就能往生。
這句話說明助念很重要。 助念，臨終提醒你，怕你忘掉。但是真正念佛人不希望人助念。
 為什麼？助念有好處，也有不好處，人多太雜反而不容易得清淨心。 最好是自己平常功夫念到功夫成片，往生的時候，知道什麼時候走，自在的走。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第二四四集）　2013/3/31　
香港佛陀教育協會　檔名：02-040-024

真正的學佛是管好自己

因緣不成熟就要隨緣，很多學佛人一學佛，這個人也要度，這個也要度，父母不吃素，愛人不吃素，那個火啊，講一大堆道理，什麼果報，地獄講一大推，讓人家聽了煩惱，就斷送了人家的慧命.

真正的學佛人是管好自己，而不是管好別人，每個人的因緣不同，得度時間也不同，有些人一輩子遇不到佛法，有些人七八十歲才遇到佛法，有些人剛出生就能學佛，這就是因緣不同，比如你種下一顆蘋果樹，你就想快結果實，快結果實，我要吃蘋果，我要吃蘋果，你就是喊破喉嚨它也不會長蘋果，因為時機沒到，時機到了，不用你喊，蘋果自然長成，這時候你只負責摘便是，我們學佛也是，人家因緣沒到，你就不要一直給人家講佛法，講理論，講到天荒地老他也不學，搞不好人家煩惱了跟你對著幹，度人不成反而害了人家，你要做的就是等機緣，機緣到了，你就直接跟他講佛法，他自然就聽的進去，自然就得度了，機緣沒到的時候，你就做好自己該做的事情，要比沒學佛法之前更加優秀，更加認真仔細，這才是值得學習，才是一個學佛人！

如果你學佛身邊的人越來越反感你，那麼你就學偏了！

身體器官工作表一覽

心臟有問題時————左邊手臂會酸、麻、痛。

肝臟有問題時————小腿晚上睡覺時容易抽筋。

腎臟出現問題時———聲音就會出不來，就會沙啞。

脾胃出現問題時———偏頭痛。

身體器官工作表一覽

一、晚上9-11點為免疫系統（淋巴）排毒時間，此段時間應安靜或聽音樂。

二、晚間11-凌晨1點，肝的排毒，需在熟睡中進行。

三、凌晨1-3點，膽的排毒，亦同。

四、凌晨3-5點，肺的排毒。此即為何咳嗽的人在這段時間咳得最劇烈，因排毒動作已走到肺；不應用止咳藥，以免抑制廢積物的排除。

五、凌晨5-7點，大腸的排毒，應上廁所排便。

六、凌晨7-9點，小腸大量吸收營養的時段，應吃早餐。療病者最好早吃，在６點半前，養生者在７點半前，不吃早餐者應改變習慣，即使拖到９、10點吃都比不吃好。

七、半夜至凌晨4點為脊椎造血時段，必須熟睡，不宜熬夜！！

1.吃青色的食物。

按中醫五行理論，青色的食物可以通達肝氣，起到很好的疏肝、解鬱、緩解情緒作用，屬於幫助肝臟排毒的食物。中醫專家推薦青色的橘子或檸檬，連皮做成青橘果汁或是青檸檬水，直接飲用就好。

2.枸杞提升肝臟的耐受性。

除了排毒之外，還應該提升肝臟抵抗毒素的能力。這種食物首推枸杞，它具有很好的保護肝臟的作用，可以提升肝臟對毒素的耐受性。食用時以咀嚼著吃最好，每天吃一小把。

3.按壓肝臟排毒要穴。

這是指太衝穴，位置在足背第一、二蹠骨結合部之前的凹陷中。用拇指按揉3~5分鐘，感覺輕微酸脹即可。不要用太大的力氣，兩隻腳交替按壓。

4.眼淚排毒法。

相較於從不哭泣的男人，女人壽命更長，這不能不說和眼淚有關係。中醫早已有了這個認識，而且也被西方醫學所證實。作為排泄液的淚液，同汗液和尿液一樣，裡面確實有一些對身體有害的生化毒素。所以，難受時、委屈時、壓抑時就乾脆哭一場。

心臟排毒

1.吃苦排毒。

首推蓮子芯，它味苦，可以發散心火，雖然有寒性，但不會損傷人體的陽氣，所以一向被認為是最好的化解心臟熱毒的食物。可以用蓮子芯泡茶，不妨再加些竹葉或生甘草，能增強蓮子芯的排毒作用。

2.按壓心臟排毒要穴。

這是指少府穴，位置在手掌心，第4、5掌骨之間，握拳時小指與無名指指端之間。按壓這個穴位不妨用些力，左右手交替。

3.綠豆利尿排毒。

綠豆可以通過利尿、清熱的辦法，來化解並排出心臟的毒素，但吃綠豆時要用液體的形式，例如綠豆漿或綠豆湯，綠豆糕的效果會差一些。

心臟最佳排毒時間：中午11—13點是心臟最強的時間，可些保心、助排毒的食物，例如茯苓、堅果、黃豆、黑芝麻、小棗、蓮子等。

脾臟排毒

1.吃酸助脾臟排毒。

例如烏梅、醋，這是用來化解食物中毒素的最佳食品，可以增強腸胃的消化功能，使食物中的毒素在最短的時間內排出體外。同時酸味食物還具有健脾的功效，可以很好地起到“抗毒食品”的功效。

2.按壓脾臟排毒要穴。

這是指商丘穴，位置在內踝前下方的凹陷中，用手指按揉該穴位，保持酸重感即可，每次3分鐘左右，兩腳交替做。

3.飯後走一走。

運動可以幫助脾胃消化，加快毒素排出的速度，不過需要長期堅持，效果才會更好。

脾臟最佳排毒時間：餐後是最容易產生毒素的時刻，食物如果不能及時的消化或是吸收，毒素就會積累很多。除了飯後走一走，因為甘味健脾，還可以在吃完飯1小時吃1個水果，幫助健脾、排毒。

肺臟排毒

1.蘿蔔是肺臟的排毒食品。

在中醫眼中，大腸和肺的關係最密切，肺排出毒素程度取決於大腸是否通暢，蘿蔔能幫助大腸排泄宿便，生吃或拌成涼菜都可以。

2.百合提高肺臟抗毒能力。

肺臟向來不喜歡燥氣，在燥的情況下，容易導致積累毒素。蘑菇、百合有很好的養肺滋陰的功效，可以幫肺臟抗擊毒素，食用時加工時間不要過長，否則百合中的汁液會減少，防毒效果要大打折扣。

3.按壓肺臟排毒要穴。

有利肺臟的穴位是合谷穴，位置在手背上，第1、2掌骨間，當第2掌骨橈側的中點處，可以用拇指和食指捏住這個部位，用力按壓。

4.排汗解毒。

肺管理皮膚，所以痛痛快快地出一身汗，讓汗液帶走體內的毒素，會讓我們的肺清爽起來。除了運動以外，出汗的方法還可以是熱水浴，浴前水中加一些生薑和薄荷精油，使汗液分泌得更暢快，排出身體深處的毒素。

5.深呼吸。

每次呼吸時，肺內都有殘餘的廢氣無法排出，這些廢氣相對於那些新鮮、富含氧氣的空氣來講，也是一種毒素。只需幾個深呼吸，就能減少體內廢氣的殘留。

肺臟最佳排毒時間：肺臟最強的時間是早7點～9點，此時最好能夠通過運動排毒。在肺最有力的時候進行慢跑等有氧運動，能強健肺排出毒素的功能。

腎臟排毒

1.腎臟排毒食品：冬瓜。

冬瓜富含汁液，進入人體後，會刺激腎臟增加尿液，排出體內的毒素。食用時可用冬瓜煲湯或清炒，味道盡量淡一些。

2.腎臟抗毒食品：山藥。

山藥雖然可以同時滋補很多髒器，但最終還是以補腎為主，經常吃山藥可以增強腎臟的排毒功能。拔絲山藥是很好的一種食用方法，用焦糖“炮製”過的山藥，抗毒的功效會相應增強。

3.按壓肝臟排毒要穴：湧泉穴。

這是人體最低的穴位，如果人體是一幢大樓，這個穴位就是排污下水管道的出口，經常按揉它，排毒效果明顯。湧泉穴位置在足底的前1/3處（計算時不包括足趾），這個穴位比較敏感，不要用太大的力度，稍有感覺即可，以邊按邊揉為佳，持續5分鐘左右即可。

腎臟最佳排毒時間：腎臟最適合排毒的時間是早晨5～7點，身體經過一夜的修復，到了早晨毒素都聚集在腎臟，所以早晨起來最好喝一杯白水，沖刷一下腎臟。

記得給朋友們看看！

淨空法師：【開悟，完全靠戒定慧，十方三世統統在當下】

識範圍非常之大，我們不是這一生造作，這檔案，像檔案庫一樣，無始劫以來我們所造的一切業都在這裡頭。

你只要真正解脫了，證得阿羅漢果，知道過去五百世，不但知道過去五百世，也能知道未來五百世。未來還沒有來，怎麼會知道？阿賴耶裡面的檔案那是因，從那個地方就知道未來的狀況。

所以智慧，對於宇宙人生萬法的通達明瞭，不要去學，科學家是學來的，學得很有限、學得好辛苦，才知道那麼一點點，不要學。佛跟中國傳統文化都很高明，教我們什麼？開悟。

悟從哪裡來的？悟從清淨心來的、從平等心來的，清淨心是定，平等心是大定。阿羅漢所修的是清淨心，菩薩所修的是平等心，所以阿羅漢只是把執著放下，他還有分別，菩薩分別沒有了。

為什麼不能執著？為什麼不能分別？因為它是假的，你分別執著還是假的，假上再加假，你什麼時候能見性？見不了性，必須得放下。

阿羅漢放下執著了，他還有分別；再把分別放下，他就是菩薩，三賢菩薩，大菩薩；三賢菩薩再把無明放下，無明是什麼？無明是動，就是一念不覺，這個放下，就大徹大悟、明心見性，見性成佛。

往生到極樂世界，不必阿彌陀佛加持，他也生實報莊嚴土。他要不到極樂世界去，在我們這個世界，他將來的往生，華藏世界。華藏世界是釋迦牟尼佛的報土，報身佛所居住的地方。

完全靠戒定慧，不需要科學的工具，也無需要科學的知識，你定到一個程度，你眼界就開了，那一個程度都見到了。阿羅漢天眼能看三千大千世界，看得很清楚，如同眼前所見的。

法身菩薩，《華嚴經》上告訴我們，圓教初住菩薩，他就不止看一個大千世界，他能看幾十個大千世界、幾百個大千世界、幾千個大千世界、無量無邊的大千世界。

也就是說十方三世，在禪定當中，空間沒有了，時間沒有了。我們有過去、現在、未來，他們沒有，過去現在未來統統在當下，同時看到。

本文節錄自【2014淨土大經科註】341集

人類最大的愚癡是不信輪迴

有人說，人死如燈滅，一死百了，那有來生？這是迷的斷滅見。

也有人說，人有來生，一顆顆種子，種到泥土裡，都會再開花結果，會有來生；人死以後，當然還會再來做人。

      人死了以後沒有來生的斷見，和人死了以後一定會做人的常見，都不是人生的真理；人死不是如燈滅，人死也不一定是做人，隨著業報因緣，五趣流轉，六道輪迴，行善的人間、天上，行惡的地獄、惡鬼、畜生，這才是真實的人生。

      一粒種子，播到土裡，在陽光、空氣、水分等因緣具足下，就會生長、開花、結果，當然，怎可說人死就沒有了？

  但是，從因到果，其中的緣分也是很重要；如果只講因，抹去了最重要的緣，這是最大的迷惑愚癡。

      本來是高官厚爵，只因作姦犯科，鋃鐺入獄為因，牢獄的生活待遇，連豬狗都不如，從現世報看來，人的一生窮通壽夭，即使人生，也有天堂地獄，所行所為，都能影響禍福和幸與不幸，一切都能改變。何況來世時間有春、夏、秋、冬，世界有成、住、壞、空，心念有生、住、異、滅，人生有生、老、病、死。

      宇宙和人生，甚至一切萬物都是循環不已的，好像鐘的指針，只要有動力，就會一圈又一圈的永遠在循環走動。

      這相當於人生，生也不是開始，死也不是結束，而是輪迴不已。億萬年來太陽每天日出日落循環不已，去了還會再來，這都是在說明人是有來生的。人有來生才有希望，但是也要有善緣，善緣善報，這就是悟者的世界。

  人都想知道未來，其實：欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。欲知人有沒有來生？因果循環，你可鑑古知今，你也可以現在推想未來，當下悟道，就可以知道三世一體、三千一念！

      人有沒有來生？業，維繫了生命的過去、現在、未來。莫以為作惡，來生不報；莫以為行善，來生不償。其實：善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。

      人類最大的愚癡，就是以為沒有來生。因為人有隔陰之迷的關係，對未來沒有親眼看到，所以不相信有來世。

      其實，空氣你也沒有看到，電波你也沒有看到，甚至愛心也沒有看到，但是，你能說沒有嗎？基因可以改變人種質量，善惡因緣可以改變人生未來，人世間的迷悟，不可不慎！

淨土法門：如何在生活中轉煩惱成菩提

問：如何在實際生活當中轉煩惱成菩提，尤其在往生前，能一轉一切轉？

淨空法師答：這個不僅在往生，在平時，平時就是一轉一切轉。你要想真正在這一生當中成就，先決的條件，過去章嘉大師教我的，看破、放下。看破是真正了解這個世界是虛幻的，不是實在的。《般若經》，我們總結六百卷《大般若》所說的，一切法，世出世間一切法，“無所有、畢竟空、不可得”，你要能看破。你看破之後你才能放下，功夫就能得力，你就不會被外面境界干擾，都是假的，都是空的。

我從年輕的時候就有警覺心，我有四十年沒有看報紙，沒有看新聞，這統統都沒有。得有時間去看經，看經的時間都不夠，哪有時間去看這些東西！可是在年輕的時候，每天都還看看報紙，看報紙我看跟人家不一樣，我看什麼東西？我打開報紙頭一個看訃文，今天死了哪些人，有老、有少。你看看走了，天天都走那麼多，哪天一定輪到我，靠得住的！所以我那個時候有個警覺，人，任何一個人在世間只有一樁事情很精進，一分一秒都不肯停留，往哪裡去？生下來往墳墓！人想到這個地方，你對這個世間沒有留戀，克制自己的煩惱、習氣容易多了，這句佛號就能念得好。什麼都要貪、什麼都想佔有，據為己有，身體都保不住。我常常講，我們每天晚上都死一次，你曉不曉得？你睡著不等於死了一樣，睡著時，你房間的東西哪樣東西是你的？沒有一樣是你的，睡熟了，人家把你抬走你都不曉得。這是應當要警覺到的，有這麼高的警覺，對世間沒有留戀。

人活在世間幹什麼？提升自己的靈性，斷惡修善，積功累德。總而言之，把我們要往上提升，不可以往下墜落，這是好事情。所以古大德常講“萬般將不去，唯有業隨身”，人決定不造惡業。你要想在人生當中過得最快樂，過得最幸福，一生當中沒有惡念，對一切人、一切事、一切物，縱然那些人是冤親債主，有意無意找麻煩的、毀謗我的、侮辱我的、甚至於陷害我的，沒有放在心上，沒有怨恨，沒有報復。而且什麼？而且還有感激，為什麼感激他？他在考驗我的功夫，我通過了，很順利通過。對於一切人有個感恩的心，你說這個日子多好過，沒有惡念，沒有惡言，沒有惡行，這個日子就非常好過，非常舒服。所以我的老師把佛法介紹給我，說學佛是人生最高的享受，我學了五十四年了，我很感激老師。我真得到，就是斷惡修善，就是要看破，要放下，不要跟任何人計較。他造惡業是他迷惑，他還沒有醒悟過來。我們醒悟過來，跟那個迷惑的人怎麼可以一樣？不可以。