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2018年5月30日 星期三

除了針對身口意的過失自我檢討,你還能往別處去修行嗎?


覺知心就可以獲得清明

自淨其意:心斷除惡垢之後 , 就不再有煩惱 —— 平靜、慈悲與正直。心恢復光明與斷惡後 , 隨時都有自在 , 平靜祥和的心是人類成就的真實表徵。

佛教中的功德 , 是斷一切惡。惡法斷除後 , 就不再有任何壓力 , 壓力消除後 , 心就會安定下來。安定的心是清淨、明亮的心 , 不會夾雜嗔念。

你如何讓心清明呢 ? 只要覺知它即可。例如 , 你可能心想 :「今天我的心情真是糟透了 ! 看到的每樣東西都在招惹我 , 即使櫥櫃裡的盤子也一樣。」: 你可能有種想把它們全都砸碎的衝動。你看到的所有東西都很糟糕 , 雞、鴨、貓、狗 —— 你憎恨這一切。丈夫說的每件事都讓你討厭 ; 甚至連看自己的心也覺得不滿。在這種情況下 , 你怎麼辦呢 ? 這苦惱出自何處 ? 這就稱為「無功德」。今日在泰國有種說法 , 人死後功德便隨之結束。但事實不然 , 有許多還活著的人早已無功德了。

進行這種「作功德」之旅 , 就如建造華廈卻未事先整地一樣 , 那座房屋不久後就會倒塌 , 對嗎 ? 那個地基不好 , 你必須用另一種方式再試一次。你必須針對身、口、意的過失 , 自我檢討。你還能往別處去修行嗎 ? 人們迷失了 , 他們想到一個真正平靜的地方 , 如森林里或巴蓬寺修法。巴蓬寺平靜嗎 ? 不 ! 它並非真的平靜 , 真正平靜的地方是在你自己家裡。

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